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伊斯蘭教齋戒的由來

2014-09-06 15:01www.fpjhjgd.com.cn/免費周易算命網網
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 自8月21日起,全世界伊斯蘭國家先后進入今年的齋月。有關伊斯蘭教的齋月齋戒,還有一些歷史故事和一個演進過程。

  公元610年到622年,穆罕默德在麥加傳教時期,齋戒尚未成為伊斯蘭教的定制。由于猶太教和基督教的影響,在當時的阿拉伯社會里,早已存在有齋戒的習俗,某些宗教虔修者甚至終年夜間做禮拜,白日封齋。穆罕默德本人雖然有時也在某些傳統紀念日封齋,但并未向穆斯林明確提出齋戒的要求。622年,他率領穆斯林遷移至麥地那后,為團結、爭取當地的猶太人,始仿效他們的教習,定古代先知穆薩得救的阿舒拉日,即阿拉伯太陰歷1月10日為齋戒日,以示重視。這便是伊斯蘭教最初提出的齋戒,但當時尚未法定為穆斯林必須履行的宗教義務。

  伊斯蘭教關于齋戒的正式規定,始于公元623年。其經典明文依據主要集中在《古蘭經》第2章第183至185和187各節。《古蘭經》云:“信教的人們啊!齋戒已成為你們的定制,猶如它曾為前人的定制一樣,以便你們敬畏。”(2:183)又說:“萊麥丹月中,開始降示《古蘭經》,指導世人,昭示明證,以便遵循正道,分別真偽,故在此月中,你們應當齋戒。”(2:185)穆罕默德依據《古蘭經》上述明文的規定,正式宣布伊斯蘭教歷每年萊麥丹月(即9月)為齋月,凡成年男女穆斯林每逢此月均應封齋。圣訓作為《古蘭經》明文的重要詮釋和補充,進一步闡述了萊麥丹齋月的尊貴,指明了封齋者將在后世得到的好處,以此鼓勵和號召穆斯林恪守齋功。

  自萊麥丹月齋戒被規定為天命之后,穆罕默德原倡導過的阿舒拉日的齋戒便成為自愿性的了。據伊本·歐麥爾等人傳述:萊麥丹月成為法定的齋月后,穆圣(穆罕默德)說道:“阿舒拉日的齋戒,愿封者封,不愿封者亦可不封。”

  有關圣訓還提及穆罕默德時代的穆斯林遵行齋戒天命的情況,反映了萊麥丹月齋戒由自愿到必行的過程。據穆罕默德弟子賽萊邁說:“在穆圣時代,當古蘭經文‘難以齋戒者,當納罰贖,即以一餐飯,施給一個貧民’(2:184)頒降時,我們在萊麥丹月愿封齋者便封,愿開齋者便施給一個貧民一餐飯,作為罰贖。這種情況一直延續到另一段古蘭經文‘故在此月中,你們應當齋戒’(2:185)降示之后。”這就是說,《古蘭經》關于齋戒的規定是循序漸進的。在初定齋戒為天命時,因有“難以齋戒者,當納罰贖”和“齋戒對于你們是更好的,如果你們知道”(2:184)等靈活性詞句,故穆斯林尚可以選擇封齋或納罰。而當明令在萊麥丹月必須封齋之后,穆斯林則不再有選擇是否封齋的可能。從此,在伊斯蘭教歷每年9月封齋一個月,遂正式成為穆斯林必須遵守的五功之一。
 

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