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第六十卦 節 水澤節 坎上兌下

水澤節

蓄水成塘之象 勤檢克己之意

編碼:010011(斬將封神,上吉卦)
卦辭:時來運轉喜氣生,登臺封神姜太公。到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。
推斷:月令高強,聲名大楊,走失有信,官事不妨。
大象:澤為池沼,坎水在上,喻蓄積及約束水份不使流失,但水位過高,則成泛濫。
運勢:有志不能伸,諸事必須節制,不宜過份,更要戒酒色。
愛情:男女正常交往則吉利,相反則兇。
疾病:注意泌尿及消化系病變,宜速就醫。
失物:不能尋回。 訴訟:局勢僵持不下,宜讓則訟可解。

周易卦爻辭原文 解文
節:亨。 苦節不可貞。


初九:不出戶庭,無咎。


九二:不出門庭,兇。


六三:不節若,則嗟若,無咎。


六四:安節,亨。


九五:甘節,吉;往有尚。


上六:苦節,貞兇,悔亡。

《節卦》象征節制:節制可致亨通;但過分的節制也不可以的,應當持正、適中。《象》曰:澤上有水,節;君子以制數度,議德行。《象辭》說:《澤卦》的卦象是兌(澤)下坎(水)上為澤上有水之表象,象征以堤防來節制。水在澤中,一旦滿了就溢出來,而堤防本身就是用來節制水的盈虛的。君子應當效法《節卦》的義理,制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的準則,以此來節制人們的行為。

初九,不邁出庭院,沒有危害。《象》曰:“不出戶庭”,知通塞也。《象辭》說:“不邁出庭院”,說明知曉通則當行,阻則當止的道理。

九二,因過分節制而不跨出門庭,會有兇險。《象》曰:“不出門庭”,失時極也。《象辭》說:“因過分節制而不跨出門庭”,因此失去了適中、妥當的時機。

六三,雖不能節制,但能嗟嘆自悔,則沒有禍患。《象》曰:“不節之嗟”,又誰咎也!《象辭》說:“雖然不能節制,但能嗟嘆自悔”,這樣的話,又有誰能給它造成禍患呢?

六四,能安然實行節制,故而亨通。《象》曰:“安節之亨”,承上道也。《象辭》說:“能安然實行節制,故而亨通”,說明謹守柔順尊上之道。

九五,能適度節制從而讓人感到美而適中,是吉祥的;前行一定會受到褒獎。《象》曰:甘節之吉,位居中也。《象辭》說:“能適度節制從而讓人感到美而適中,是吉祥的”,這是由于居位中正的緣故。

上六,因節制過分,則會感到苦澀;而且會發生兇險,如果能對過分節制感到懊悔,則兇險有可能消失。《象》曰:“苦節貞兇”,其道窮也。《象辭》說:“因節制過分,則會感到苦澀,而且會發生兇險”,因為過分節制必然導致末路窮途。



卦爻辭注解
卦辭詩
六爻卦象圖

《節》卦:通順,將節檢視為苦事是不可去占問的。

倒數第一陽爻:(以有節度為苦),不出家門,無害。

倒數第二陽爻:不出 門,(會得罪 內鄰居),兇。

倒數第三陰爻:不守節度,就嗟嘆;守節度,無過錯。

倒數第四陰爻:安心守節度,通順。

倒數第五陽爻:甘心守節度,吉,做下去有賞。

最上陰爻:以守參度為芳,占問是兇,守節度,悔恨沒有了。

水澤節

水入澤中須節制

恰如其分自暢通

過度苦節終無益

執意強求事反兇

水澤節
子水兄弟  
戌土官鬼  
申金父母
丑土官鬼  
卯木子孫  
巳火妻財

節卦的互卦是山雷頤 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第60卦節卦的變卦有六個,分別是:坎為水(動初爻)、水雷屯(動二爻)、水天需(動三爻)、兌為澤(動四爻)、地澤臨(動五爻)、風澤中孚(動上爻)
節卦的錯卦是火山旅(錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
節卦的綜卦是風水渙(綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)

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